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  • “结缘”与“了缘”的意义何在

      佛教只说结缘和了业,那是指结善缘了恶业,没有“了缘”的说法。   结缘的意思,是对没有善缘或善缘不足的人,使他主动或被动地接受世法的帮助和佛法的引导,大家增长善缘,彼此互助,走上学佛修行成...

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    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1906061591.html
  • 圣严法师答:结缘’和‘了缘’的意义何在

    圣严法师答:佛教只说结缘和了业,那是指结善缘了恶业,没有‘了缘’的说法。   结缘的意思,是对没有善缘或善缘不足的人,使他主动或被动地接受世法的帮助和佛法的引导,大家增长善缘...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12081211712.html
  • 如本法师答:释迦牟尼佛主张不杀生的意义何在

      如本法师答:断命曰杀,有情曰生,断有情生命叫杀生(梵语pranatipata)。为何释迦牟尼佛(梵语Sakyamuni Buddha)要为弟子们制定不杀生呢?其意义有五点,何等为五?   (一)...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10262512047.html
  • 如本法师答:释迦牟尼佛主张不偷盗的意义何在

      如本法师答:不与而取他物,暗中取得,名之为偷盗(梵语adattadana)。物物有主,非分之财,求之不得犯偷盗大丧良知,非义也,不能入佛道。   若偷取、劫取、骗取、胁取、恶性赌博、经济犯罪、偷...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10262512048.html
  • 如本法师答:释迦牟尼佛主张不邪淫的意义何在

      如本法师答:染情逸荡,污秽交媾,名不净行。正式夫妻可正淫,若非正式夫妻,与外人之男女行淫欲,是名邪淫(梵语kama-mithyaca)。对畜生不可行淫,对鬼神不可行淫。色乱道心,尘不可出,淫心不断...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10262512049.html
  • 如本法师答:释迦牟尼佛主张不妄语的意义何在

    如本法师答:   心口相违,言不称实,欺诳他人,名曰妄语。除妄语口业外,亦有三种口业:1.两舌(梵语paisunya):挑拨离间,拨弄是非,张家长、李家短。2.恶口:开口大骂,彼此口业相杀。所谓良言...

    如本法师

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    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/22010712050.html
  • 如本法师答:释迦牟尼佛主张不饮酒的意义何在

      如本法师答:俱有酒色、酒香、酒味,饮后晕醉放逸之饮料,名之为酒(梵语sura)。甚至注速赐康、吗啡、麻烟、海洛因、强力胶,如此之药物皆有害身心,一律皆不可服饮,犯即构成。受过五戒(梵语panca ...

    如本法师

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    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10262812051.html
  • 如本法师答:释恒‘恒顺众生’,意义何在

      如本法师答:恒是以时间而论,长久不变之义,以空间而谈,不分国土,遍及无量三千,无有距离;顺是随顺度化,悲悯柔和之义。   发起恒顺众生之愿,非菩萨人不能克成,最起码亦得证成无生法忍(梵语aunt...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10335212068.html
  • 如本法师答:佛陀为什么奉劝我们不要杀生,意义何在

      如本法师答:大圣佛陀苦口婆心劝我们不要杀生,其意义有四种。   (一)杀生害命,罪业深重,不能入佛门解脱之道。   大智度论云:“诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。&rdqu...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10575212116.html
  • 如本法师答:小乘佛法与大乘佛法,其差别何在

      如本法师答:以修证果位而论:小乘佛法修证终极果位是阿罗汉果,大乘佛法修证终极果位是佛。 大乘(梵语maha-yana)与小乘(梵语hinayana)所修持之法门,略有偏重之别,以小乘修持法门而言,...

    如本法师

    佛学问答

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